优秀读后感

时间:2024-07-09 08:33:27
优秀读后感三篇

优秀读后感三篇

观《叶问2》有感

今日功夫片要避免的就是民族主义的滥觞,如果缺少对武术精神内涵的诠释,无疑就变成鸡肋,啖之无味,弃之可惜,博客征文--《读后感三篇》--0917杨诗繁。顶多也只是***,让人热血沸腾一把以后,后患无穷。

说实话,看叶问2,热血情节不会少。像洪师父为了维护中华武术的尊严被龙卷风活活打死之际,相信每个人心里的复仇情绪都被煽动到了极点,于是转向寄希望于叶问,经历一波三折之后,叶问终于在擂台上打败了洋鬼子龙卷风。许多观众在影院里此时都爆发出了掌声。然而我以为将影片提升了一个格调的不是这种俗套的,迎合民族主义心理的胜利,而是接下来叶问的一席讲话:"我只是希望,从这一刻开始我们大家可以学会怎样去互相尊重。人的地位,虽然有高低之分;但是,人格,不应该有贵贱之别…"全体外国人(除拳击主持之外)起立鼓掌。这就颇有点西方"人人平等"的理念味道了。至此,一代武术大家的形象呼之欲出。只因他不仅是武艺上的强者,还是精神上的强者。

如何表现中华武术深层的道义,这是一直以来许多功夫电影人探讨的问题。李小龙的经典教科书式的功夫片《猛龙过江》里,有两点让我印象深刻。其一是最后对战罗礼士一场戏,李小龙在劣势下转败为胜,一举格毙对手。然而他并未欢欣鼓舞,而是拾起衣服,盖在了对手的尸体上。就是这一个小小的动作,使全片跳出了"受辱-复仇"的民族主义窠臼,展现了武者惺惺相惜的另一重境界。其二便是电影最后一句台词"在这个有刀有枪的世界,无论唐龙走到任何地方,都需要福星高照。"然后镜头一切,便是唐龙孤身上路的背影。人相对于世界是渺小的,在这个刀枪甚至军事信息化的时代,功夫又有什么用?唐龙就能永远福星高照吗?这些质疑让我们更加接近武术的真正意义,并不是以武止武,并不是练到最强。而是禅武合一,心境平和,超越了胜负,人我,强弱的二元世界。物我相融,回归为一,此为武道。正如李连杰说,"你获得了内在的和平,不用动手了。我们坐在这,每个人都觉得安全,我不怕被侵犯,这接近宗教了,有点像耶稣。他们打我,没关系,但他们迟早会明白,放下武器,放弃斗争。"

武道即悟道。

叶问便是这样一位大彻大悟的的一代宗师,所以他才会经历无数得失荣辱之后,面对记者"叶先生,您现在最想做什么?"的提问,回答出"我想回家"四个弥足珍贵的字来。我们不练武,但从这样一部影片中,我们追慕了那一代武术大家的风华,体悟到一些属于我们自己的道,超越了民族主义引起的的肾上激素分泌,而转以更为自信,更为平和的态度,让我们的功夫跳出中国,跳出胜负的小圈子,向世界秀出我们的功夫。这便也是我们的幸事了。

《家》之红颜记

历史踩着无数人的鲜血与尸骸走到我们面前。我们翻开书页,去寻觅那些尸骸的情感与记忆。一些人在我们心中重新活过来。他们欢笑时我们也欢笑,他们矛盾时我们也矛盾,他们抗争时我们也呐喊。家便是这样一部历史的尸骸与鲜活的灵魂并存的书。只因时至今日,我仍不能忘却书中那些女子,那些活泼的,哀愁的,温顺的脸。更不能忘却鸣凤,梅,瑞珏她们身后,站着两千多年来万万千的冤魂。故以此为记。

鸣凤,你是美与纯洁的化身,是不幸跌落凡间的仙,因此世间容不得你。应该说,作者写了一个如此美,让人梦想的你,就是要在生生的把你摧毁!摧毁了你,成就了一场悲剧。湖水吞没了你,却始终无法吞没你和觉慧的爱情。鸣凤啊鸣凤,看见你我就觉着书夜间有一阵清新的风吹过。后来他们竟要将你嫁给冯乐天那样一个荒淫无度的糟老头!然而你若不死,又势必成为千千万万个被人摆布的女子中的一个,成为后来浓妆艳抹却生不如死的婉儿。你终究只是一个凡人,如你自己所说的薄命儿女。你服侍高家八年,被人打,骂,也从不反抗。你只怨自己命苦,又何曾埋怨过他人,谴责过那个社会?你一心一意,痴情于你的三少爷,读后感《博客征文--《读后感三篇》--0917杨诗繁》。你聪慧可人,有时羞涩,有时泪垂,你完完全全就是个少女。你该有自己自主的人生,你该有追求幸福的权利!又是谁,剥夺了这些?但若只是这样,你也不过就是一个丫头鸣凤。因为和你有着类似遭遇的人太多,太多。但当你跳入湖中的那一刻,你是不凡的。你用自己的生命做了无言的抗争。你是鸣凤,替自己做了主的鸣凤,让人心疼的鸣凤。

梅,你确实遇着了整个封建社会的冬天,然而你不是梅花。你一味的退让最后为你换来了什么呢?还来你额上那条怎么抹也抹不平的皱纹,换来你日渐憔悴的面容,被时间和爱上一日日掏空了的灵魂。梅,你与觉新都是彻彻底底的牺牲品。你逆来顺受,他忍气吞声。最后中间加了个瑞珏,你们就只得同心而离居忧伤以终老了。你们中间隔着的,又何止是瑞珏?还有整个儿的封建家长制,世俗的眼光,道德的批判。梅,到后来你已心如死灰。活着,对你来说只是煎熬,死去,反而是一种解脱。这就是那个社会,那个吃人的社会!将你从大活人变成了行尸走肉,梅,你是这个冬天里夭折了的一枝花。而琴,她就像另一个你!捱过寒冬最终等到了春天的你。你黄泉下若有知,也该安息。

瑞珏,你那么好,待人和善,持家有方。对着谁你的心都是善的。无论他是家仆,丫鬟还是心里想着别人的丈夫,丈夫的旧情人。如果说鸣凤的美是纯洁的,不沾染人间烟火的话。你就是历尽沧桑后,蓦然回首,灯火阑珊处那一抹微笑。宽容,你总是在宽容。我不能说你不是,只是那些自私自利的.人如何懂得你?他们只知你是好欺负的,十月分娩之日让你一人迁至冷清郊外。可笑的理由竟是会犯了死人的冲。死人竟然比活人还重要,可笑,可气啊,你在呻吟苦痛中离开了这可笑的人世。婴儿的第一声啼哭既是为你送别,也是在悲叹他自己的命运。时代的浪潮推着人们向前看,向前走。若不是有这样一本书,他该如何回忆自己的母亲?若不是有这样的一本书,这些红颜腐朽成了白骨,他们的情与志,泪与笑,我们更无从得知。

读完了家,几行眼泪祭奠这些女子。有人说,今非昨昔,读这些又有什么用。又有人说,时代是纸,她们是画;时代是铁,她们是钢。

我突然想起秋风下起舞的片片落叶,虽终将消陨在泥土里,却舞的那么绚烂,美到了极致。虽终将消陨在泥土里,却呵护着来年开春的希望。

零落成泥碾作尘,只有香如故。

《老人与海》读后感

《老人与海》讲述了一个强者的故事。

老渔夫圣地亚哥独自一个人出海打鱼,在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的,比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼的劲非常大,拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头。然而在返航时不幸遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,最终,大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人历经一番艰辛,最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架和一身的伤…

整部作品只有两个两滴清水般的人物,却讲述了一个简单且深刻的故事。其中最动人的便是老人那股与命运抗争的信念--"一个人生来并不是为了被打败的,你尽可以消灭他,但就是不能将他打败。"

但从基本逻辑学出发,老人八十四天一无所获,最后也是竹篮打水一场空,他没权没钱,没依没靠,难道这样的人还不是弱者吗?

如果这个问题由我来回答,我会很肯定的告诉你:"不是。"在经历了八十四天一无所获的心理折磨,两天两夜艰辛斗争,精神与生理的双重压力下,我看到的是,他从未放弃。面对其他渔民的嘲笑与谩骂,他没有放弃;面对自身的衰老无力,他没有放弃;面对成群结队的凶恶的鲨鱼,他没有放弃;面对命运一而再再而三的捉弄,他还是没有放弃。他是真正的强者,因为我们以为最强大的命运也无法将他打垮。

强与弱,往往只在一念之间。

每个人都有自己生命的极限,问题是,面对极限,你是"激流勇退"还是扬帆向前。敢于面对人生,挑战自身极限的,无论结果成败,就是强者。成也,他所取得的突破将是全体人类的一座新的灯塔;败也,他的精神亦将感召世人自省,自新。弱者则是轻易地认命,然而弱者亦有不同,有一类弱者,最值得人们深思,那就是他们从未尝试接触极限。试问一个固步自封,沾沾自喜的人,根本没有所谓的挑战,只和他最熟悉的事物打交道,又何来的失败?只有不断挑战自身极限的强者,才会失败,才能促进整个人类的进步!

但愿我们都做一个生活的强者,不怕挑战,不惧失败,即使失败,亦从未被打败。

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